觉JUE.SO“大任务”之拜师学艺
有人说，末世的特征之一，就是人人互称“老师”。老师的前身是“师父”，请注意，不是张师傅、李师傅的那个“师傅”，它的词根是父亲的“父”。
古话说“一日为师，终身为父”，因为师父传授于你的，绝不仅仅是某项知识或技能，更重要的，是通过那个教和学的过程，让你对生命的本意拥有更深的理解和感悟。
玉娇龙问李慕白：“你就不怕我学成之后杀了你？”
李慕白说：“既为师徒，自当以心相见。”
可是，这个过程真的太过艰难，成功的概率却又是那么的低，所以注定要被工业时代抛在脑后。而我们在半机械化的“教育”体系中，不断泯灭的何止是“以心相授”的传承，被篡改最多的可能就是“老师”这个词汇的底蕴－－－－－－现在一想起来，这词儿往往就跟乱收费扯上了关系。
那么，究竟还有没有人需要那种“以心相传”的学习方式呢？
在《舌尖上的中国》里有提到，嘉兴五芳斋曾经建过全自动化的粽子生产线，但无论如何操作，那粽子的味道就是不对。所以五芳斋的领导决定撤掉生产线，恢复到手工作业，片中总结为－－－－－用手的温度，呵护着传统食品的生命力。
是的，手是有温度的，因为它代表了活生生的能量，所以在一切产品都被机械化了之后，手工制品却会卷土重来，再一次成为最为高端的消费品－－－－越是经济发达的地区就越是如此。那些充满念力和温度的小东西，哪怕再微小，也都拥有着自己独一无二的灵魂。
觉JUE.SO创作人若谷曾表示，夏天来了，酸梅汤每天都会收到很多订单，有时最多的一天要寄出150多份。他所有的流程都是手工的，拿一个小秤称好各个原料的重量，然后分别抓取包在一起。曾经酸梅汤的说明书是若谷手写的，但写到后来手抖个不停，完全下不了笔，所以现在用木活字印制，但也是若谷亲手印制。
他想要努力坚持的，就是这种“念力的温度”。
笔者曾很喜欢杨慧珊的琉璃（不是店里的那些），看她的画册时，最在意的是那个从草图到成品的动态变化，以及烧制的过程。如果有可能，我真的很想跟着她去学习－－－－－能做出那么美丽佛像的人，应该会懂得怎么教我使用心的力量。
之所以提到这个问题，是因为在觉JUE.SO的后台看到了由尧发起的项目，她是一位非常出色的柴窑制陶者，想要通过教授制陶术的方式，来筹集建造新柴窑的资金（因为相关因素还不具足，现在项目还在筹备之中）。尧自称为“制陶女”，在她的书中，处处萦绕着对陶艺的深度思索和热爱。
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尧的作品一
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尧的作品一
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尧的工作室
觉JUE.SO的意图开始明晰，一直推广的大任务之一：希望能挖掘出产品背后的那个“师父”，把那些用念力维系的温度传递出去。诚然，每个人探索世界的方式都是不同的，但我们相信就有那么一些人，愿意用自己的双手来改变一块泥土、或一根树枝的属性，并将自己的灵魂融入其中。
所以，觉JUE.SO的大任务之一就是－－－－－建立“拜师学艺”的可能性，我们会尽可能地了解一位“师父”，并把他或她推介给那些愿意用心学习的人。
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